జిహాద్ - ఇస్లాం తత్త్వం యొక్క శాశ్వత యుద్ధం , JIHÃD- The Islamic Doctrine of Permanent War
సుహాస్ మజుందార్, Suhas Majumdar
ఒక కాలం ఉంది, చాలా కాలం క్రితం కాదు, జిహాద్ ప్రతిపాదకులు పదాలు తగ్గించలేదు మరియు అనియంత్రితంగా ఉండేవారు. జిహాద్ నిజంగా అర్థం ఏమిటో చెప్పడంలో వారు క్రూరంగా స్పష్టంగా ఉన్నారు.
కానీ కాలం మారిపోయింది, ముఖ్యంగా పశ్చిమ దేశాలలో క్రైస్తవ మతం పతనం మరియు ఆధునిక హేతువాదం మరియు మానవతావాదం పెరిగిన తరువాత, నైతిక తీర్పు యొక్క ప్రమాణాలు సార్వత్రికత వైపు ఎక్కువగా మొగ్గు చూపాయి, మరియు విశ్వాసం యొక్క ఏదైనా ప్రకటన కొంతమంది వ్యక్తులు పవిత్రంగా ప్రశంసించిన పుస్తకంలో తయారు చేయబడినందున పరిశీలన నుండి తప్పించుకోలేరు. జిహాద్ యొక్క రక్షకులు రక్షణాత్మక ప్రసంగాన్ని సృష్టించవలసి వచ్చింది. కత్తి ద్వారా ఇప్పటివరకు కొనసాగించబడిన ఒక సిద్ధాంతాన్ని వారు ఇప్పుడు మేధో సాధింపు ద్వారా రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.
ప్రస్తుత అధ్యయనంలో, ప్రొఫెసర్ సుహాస్ మజుందార్ ఈ ‘మేధో సాధింపు’ లోకి చొచ్చుకుపోయారు, మరియు ఇటుక తరువాత ఇటుకను పడగొట్టారు. అతను జిహాద్ సిద్ధాంతాన్ని మోసపూరిత పదజాలం నుండి రక్షించాడు, మరియు దాని సహజమైన స్వచ్ఛతతో నిలబడేలా చేశారు. జిహాద్ అంటే అర్థం ఏమిటో ఇస్లాం యొక్క రక్తం నానబెట్టిన చరిత్రలోది కాదని, మరియు మనం ఈ రోజు కాశ్మీర్లో సాక్ష్యమిస్తునది కాదని ఎవరూ అనకుండా.
అన్నింటికీ చివరలో, సాధారణ ఇంగితజ్ఞానం నేరుగా చూడగలిగే వాటిని ప్రజలకు కనిపించేలా చేయడానికి మేధో సాధింపు ఎందుకు అవసరమని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను. దీనికి సాక్ష్యాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి ముహమ్మద్ తన ప్రవక్తత్వాన్ని ప్రకటించినప్పుడు అరేబియా అన్యమతస్థుల ఇంగితజ్ఞానం ఇస్లాం విలువను చూసింది. ఇంగితజ్ఞానం అనేది సహజ తర్కం మరియు సహజ నైతిక మనస్సాక్షి, ఇది మానవులందరూ ఎక్కువ లేదా తక్కువ కొలతతో పంచుకుంటారు.
కానీ కాలం మారిపోయింది, ముఖ్యంగా పశ్చిమ దేశాలలో క్రైస్తవ మతం పతనం మరియు ఆధునిక హేతువాదం మరియు మానవతావాదం పెరిగిన తరువాత, నైతిక తీర్పు యొక్క ప్రమాణాలు సార్వత్రికత వైపు ఎక్కువగా మొగ్గు చూపాయి, మరియు విశ్వాసం యొక్క ఏదైనా ప్రకటన కొంతమంది వ్యక్తులు పవిత్రంగా ప్రశంసించిన పుస్తకంలో తయారు చేయబడినందున పరిశీలన నుండి తప్పించుకోలేరు. జిహాద్ యొక్క రక్షకులు రక్షణాత్మక ప్రసంగాన్ని సృష్టించవలసి వచ్చింది. కత్తి ద్వారా ఇప్పటివరకు కొనసాగించబడిన ఒక సిద్ధాంతాన్ని వారు ఇప్పుడు మేధో సాధింపు ద్వారా రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.
ప్రస్తుత అధ్యయనంలో, ప్రొఫెసర్ సుహాస్ మజుందార్ ఈ ‘మేధో సాధింపు’ లోకి చొచ్చుకుపోయారు, మరియు ఇటుక తరువాత ఇటుకను పడగొట్టారు. అతను జిహాద్ సిద్ధాంతాన్ని మోసపూరిత పదజాలం నుండి రక్షించాడు, మరియు దాని సహజమైన స్వచ్ఛతతో నిలబడేలా చేశారు. జిహాద్ అంటే అర్థం ఏమిటో ఇస్లాం యొక్క రక్తం నానబెట్టిన చరిత్రలోది కాదని, మరియు మనం ఈ రోజు కాశ్మీర్లో సాక్ష్యమిస్తునది కాదని ఎవరూ అనకుండా.
అన్నింటికీ చివరలో, సాధారణ ఇంగితజ్ఞానం నేరుగా చూడగలిగే వాటిని ప్రజలకు కనిపించేలా చేయడానికి మేధో సాధింపు ఎందుకు అవసరమని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను. దీనికి సాక్ష్యాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి ముహమ్మద్ తన ప్రవక్తత్వాన్ని ప్రకటించినప్పుడు అరేబియా అన్యమతస్థుల ఇంగితజ్ఞానం ఇస్లాం విలువను చూసింది. ఇంగితజ్ఞానం అనేది సహజ తర్కం మరియు సహజ నైతిక మనస్సాక్షి, ఇది మానవులందరూ ఎక్కువ లేదా తక్కువ కొలతతో పంచుకుంటారు.
หมวดหมู่:
ปี:
1994
สำนักพิมพ์:
Voice of India
ภาษา:
telugu
จำนวนหน้า:
119
ISBN 10:
8185990190
ISBN 13:
9788185990194
ไฟล์:
PDF, 1.05 MB
IPFS:
,
telugu, 1994